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五當召

五當召坐落於包頭市東北方的五當溝內,蒙古語「五當」是柳樹之意,「召」是廟,五當召即為有柳樹的廟宇。於西元1749年由第一世活佛羅布桑加拉錯按照從西藏帶回來的圖樣,親自擇地而建的,原名巴達嘎爾廟,漢名廣覺寺。

經過這個牌樓,我們就正式進入五當召囉!

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五當召又有「小布達拉宮」之稱,是一座藏傳佛教格魯派寺院,也是內蒙古唯一的純藏式建築群,依山而建層層疊疊,全召有多達2500間房屋呢!是不是很壯觀呀?

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蘇古沁獨宮位於全召的最前端,也稱為大經堂殿,為全召最大的建築。很不巧的是我們那天有很多地方都在整修,不能進去參觀。

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我們跟著導覽員往上爬,望下去有一間間白色的梯形房子,導覽員說這些都是僧人住的地方,看起來好像很大,但其實它們的牆壁都厚達1.5公尺,雖然冬暖夏涼,但室內空間十分狹小,可見僧人們修行都是十分清苦的。

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沿著石階不斷往上爬,從山下看起來不怎麼高,看真正爬上來才發現滿累的~

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祥和四瑞:故事中鳥、兔子、猴子、大象是四種動物在通力合作下摘到樹上的果實,寓意不同種類的動物都能和平共處、相互合作,同為人的我們更應該團結一心才是。

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圖片中紅色的建築材料其實是一種千年不腐的植物,作為建築物的通風口之用,從這裡可以看出古人的智慧。

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轉經桶上刻有梵文經文,每滾一圈就好像誦經一次,可以保平安。也可稱作『賺金桶』,象徵財源滾滾來~

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五當召其實也算是個教育機構,在當時負責教授數學、天文、歷史、占卜等知識,還有藥堂幫助蒙古民族治癒許多疑難雜症。另外我覺得很不可思議的是『活佛』的存在,很好奇他們到底和我們有什麼不一樣?導覽員介紹這一世的活佛才24歲,和我差不多大,只是現在外出遊歷,不在五當召內修行,沒有看到活佛讓我有點失望!

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